乱雑な 凌乱

喜歡一個人走進大山，讀一讀山，再讀一讀山裏的樹。
因為山高穀深，道路崎嶇難行，因此少了許多繁雜和喜歡喧囂的人；因為每一座靠近城市的山幾乎都承載了一座城市的全部情感，這山就日益豐富了內涵；這座山還因為它的環境惡劣變得卓絕。
這山處在城市的邊緣，說不上雄偉，還算連綿。就寄托了一個城市幾乎全部的人文創造，深藏了城市無處安放的與這個城市，與這個城市裏的人相關聯的人文景觀。比如那些契丹文字拓片模板，就被鑲嵌的懸崖峭壁上，或者將那些文字直接鐫刻在山坡的大大小小的青石上，散亂於荒草中間，似乎在時刻提醒前來膜拜的人，契丹文字與這片土地有著血脈相連的關系。本來是可以在城市的某一公園或者博物館安家落戶的，可現在城市的土地寸土寸金，雖然貴為已經失傳了的契丹文字拓片，也不得不棲身於深山大穀，終日裏對山中孤寂的明月，穀中浩蕩的山風。等待那些感興趣，或者是飽學之士前來叩問，垂詢。
有時候會覺得奇怪，這裏的人們為何對契丹文化情有獨鐘，問問身邊的人，沒有誰是契丹的後裔。這裏與遼文化淵源頗深，曾是大遼帝國的發祥地之一，有關遼文化的遺跡隨處可見，想來，這契丹文化與遼文化有著密不可分的關系，或者就是遼文化的一個旁支。
比如那矗立在山腰間的三根圖騰柱，描摹的是草原的原始風情，雕刻的是蒙古人的祖先成吉思汗彎弓射箭，金戈鐵馬的人生傳奇。雕刻可謂精湛、傳神。雖然藏在深山中，可那莊嚴宏偉，依然凜凜生威。讓前來憑吊的人，仿佛在圖騰中看見了自己的始祖，萎萎的，不敢仰視。山風無來由地掠過，撕扯著高高聳立的柱身，發出尖銳的嘯聲。如同草原上原始牧民與牧羊犬一齊發出嘶鳴，其中還夾雜著北方野狼那饑餓的狂吠，悠長、蒼涼。天上的雲朵亂了，將圖騰柱的影子錯亂地投射在荒涼的山坡上，如同時光在交錯，流轉。刻在圖騰柱上的人物紛紛出場，演出一幕幕愛恨情仇，烽火硝煙。憑吊的人目瞪口呆，辨不出自己的前世今生，看不徹世事滄桑，走不出時光流轉。
人類就是這樣，總喜歡到處留下自己的痕跡，總喜歡用自己的方式篡改自然。這座大山差不多已經是面目全非，凡是能夠搶占的，幾乎都被一一注冊，都被人類用現代機械一一瀏覽。那座漢白玉雕成的觀音像，可以用巍峨來形容。雄踞山頭，一手持淨瓶楊柳，而另一手則繞著蓮花指，面帶神秘的微笑，昇華在線俯瞰眾生。他果真可以廣布祥雲，讓腳下這片土地風調雨順，讓芸芸眾生領受她的恩澤嗎？他的眸光所及之處，那些忙忙碌碌的人們對觀音的教化是否有所了悟呢？
漢白玉觀音占據了這個山頭，丁香縷縷柏森森的烈士陵園安放在另一個山頭。烈士陵園的山頭人跡罕至，冷冷清清淒淒慘慘戚戚。冷風苦雨摔打著高高的碑身，無聊的鳥兒站在巍峨的牌坊上眺望山川風起雲湧，感歎滿山遍野草木枯榮。而觀音雕像的膝下卻是香煙繚繞，熱鬧非凡。大慈大悲的觀世音自然是以慈悲為懷，普度眾生。只是，他拿什麼賜福給你呢？